now playing (內有單行版《愛的征戰》)
這樣,一種融新聞、評論、抨擊為一體的混合物便應運而生,而正是這些構成了革命時期的報刊特點。
革命時期所指的不是反廿三,七一等的「香港大事」,更不是世貿期間媒體醜相盡出的最長一夜,它指的是,超過二百年前,數碼相機,手提電腦,xanga blogger、wikipedia、indymedia全都尚未可思議的法國大革命年代。書只讀過三分一,還未曾看到甚麼客觀中立的身影,甚麼時候這成了新聞的教條還是懸案,客觀中立不當教條是否便等如遭無情拋棄也請各位高明指點幾句伸張正義。由十八世紀幾頭幾年讀到二十世紀將至,新聞和傳媒從來都是明目張膽擺明車馬,介入事件從不臉紅,分野只是是否承認有一不可能的隔岸觀火位置,在那裡月旦春秋。經常自稱甚麼第四權力但這種權力總不願放下根本無甚麼可放的身段,不願承認自己比甚麼都還要在場的位置。獨立不是甚麼崇高要求而只是命名,說到底都不是甚麼本體的分別:唔妥你唔通仲要多解釋?希望將事物都混為一談的人請面對現實,獨立要是絕對地是不可能,或不可能絕對,把天下事物都相對化的效果又如何?這是ethical decision又稱政治,放棄沈溺在無菌的概念世界,回頭未晚。哲學遠離現實的歪念已然太鞏固,多一個攔途的莽夫只彰顯多一個讀壞了的腦袋。
《西方媒界史》 讓‧諾埃爾‧讓納內
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是單行自己,坐在這裡,拿起我的相機,錄下自己歌聲的