機械

今 天讀報，在人言報的副刊讀到金佩瑋的文章。見題為「機械文明」，暗地預先暗掌拍好，還要文章開首便水蛇春咁長地舉例，甚麼叫格格不入捉襟見肘，看完例子便 不假外求。今時今日還有能在人言報這片輿論地王上，彷彿時光倒流地解釋甚麼叫「異化」，幾乎以為自己拿在手中的，是那種發黃油印紙的進步傳單。

說 社會異化、說人是呆頭呆腦的螺絲釘，肯定不是甚麼新發現。不是新發現當然不要緊，要緊的是看文章如何處理一個大陷阱：當是精細分工的社會令人不能避免地變 得越來越呆時，為甚麼有些人能夠站在某種不尋常的高度指出社會的問題？金應付這陷阱的方法，是承認自己也有時會按章工作，安於被分配的角色和功能，因為這 樣較能保障自己——形成異化人人有責，威力無窮的欲望經濟學呢。

不 說猶自可，一說即露底。原來，按作者的說法：「機械文明的最大癥結，還是在於人性（怕蝕底）本身」。沒錯，萬惡根源便在一種與生俱來走避不及的「人性」 上。一直有個錯覺，如果要把人分類，金大概屬activist類的人，總在太平盛世中無事生非，沒甚麼理所當然。讀完這篇文章，才發現這錯覺的錯處，大概 就像認為有如批評異化的進步提法，前提九成都是進步的一樣。原來並非處處都如麥當勞有套餐供應，這種天真總在某些時候遭遇還擊。

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以 冰冷電氣見長的法國二人組合daft punk，剛出版了新唱片，名字是human after all。看過有碟評說雖然名字是human after all，但一方面他們並沒有犧牲他們的電子力量，這張唱片的進攻和挑釁性簡直「令人看來像是機器人製作的」。另一方面，該評論說他們「還想把聽眾也變成看 不清面目的機器人」。事實上，唱片附有的一條mv短片中，兩人便是作機械人打扮在一個老老土土的舞台上打鼓彈結他，型到震。

如 果human after all這唱片名真的是有點深意的話，我想意思不是來自說自己畢竟是人而玩出來的音效與機械人無異，這只是第一重背反。而是借機械人作幌子，人能釋出的冰冷 和攻擊性才是真正的頂峰，機械人也食塵。他們唱片的的結他都是真軍結他，而非電腦音效，但在一片電子氣氛中，只會想到電腦的模擬，已是爐火純青。機械人是 甚麼我想不會有多少人有清楚的概念，我更傾向相信是想做冷酷音樂的人，借電音的感覺發洩，然後把理由都全拱給機械和電子，暗度陳倉。

話說回來，在human after all，最有趣的還是那些經過處理的人聲，重複變形沒有生命，很呆很笨又很幽默。由人體聲帶發的音和樂器發的音有沒有甚麼「根本」的區分？還是人聲都能夠很斧鑿地成為音效的一部份？如果這都含糊不清，機不機械又真的很有意思嗎？，